吳啟錢

　　筆者在巡察和督查工作中發(fā)現(xiàn)，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、治水拆違、信訪維穩(wěn)、疫情防控等急難險(xiǎn)重任務(wù)，有基層工作經(jīng)歷的干部，多數(shù)自信從容、得心應(yīng)手，而有不少缺乏基層鍛煉的干部，則惶恐焦慮、手足無措、事倍功半。

　　這背后的“奧秘”，在于基層工作是接地氣的活，能讓有基層工作經(jīng)歷的干部，擁有更充足的底氣，去駕馭復(fù)雜局面、解決棘手問題。

　　底氣，即一個(gè)人為人處世中最基本的信心和力量。它是行動力的基礎(chǔ)，甚至可以稱作人生的“基本盤”。無底氣者，要么自卑自輕，要么虛張聲勢，要么張皇失措，甚至在與人交流時(shí)，可能連“對眼神”的勇氣都沒有。

　　有底氣者，無論表現(xiàn)得多么低調(diào)謙卑，別人總能感受到其自信與魄力。有底氣之人，在任何地方都會懷著自信，沉浸在生活中，實(shí)現(xiàn)自己的意志。意大利盲人男高音歌唱家安德烈·波切利，說過一句十分勵(lì)志的話：“我有底氣，這個(gè)舞臺便屬于我！”

　　底氣看上去好像是一種勇氣，但與“拋頭露面”的勇氣比起來，底氣并不顯山露水，更不是那種可以臨時(shí)“充氣”的東西，而是一種經(jīng)年累月成長的積淀。這種積淀包括財(cái)富、學(xué)識、家庭背景、經(jīng)歷資歷、專業(yè)技能等，也包括“地氣”的蘊(yùn)蓄。

　　在傳統(tǒng)文化中，地氣是日月之精華，是大地母親呼出的氣息，也是土地山川所賦的靈氣。在政治語境下，地氣被用來代指人民群眾，“接地氣”就是與最廣大人民群眾打成一片。

　　對于黨政干部來說，接地氣，是增強(qiáng)底氣的“不二法寶”。

　　1978年和1979年上半年，廣東發(fā)生了群體性偷渡外逃香港的風(fēng)潮。主政廣東不久的習(xí)仲勛同志，在偷渡之風(fēng)初起時(shí)，就輕車簡從到寶安等地察看實(shí)情，深入群眾了解民情。這次考察，讓習(xí)仲勛對問題的根源有了清醒的判斷。他認(rèn)為，逃港潮，主要是經(jīng)濟(jì)原因而不是政治原因。解決群體性外逃的根本措施是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高群眾生活水平。“只要能把生產(chǎn)搞上去，就干，不要先去反他什么主義。”可以說，正是這次接通了地氣的考察，使習(xí)仲勛同志真正看到老百姓對改革開放、提高生活水平的強(qiáng)烈渴望以及發(fā)展經(jīng)濟(jì)的緊迫性，使他后來在把握改革大局、制定改革開放政策中有了十足的底氣。

　　在百年未有之大變局面前，迷茫者不在少數(shù)，因迷茫而喪失底氣與信心的，也不在少數(shù)。這個(gè)時(shí)候，誰能接地氣，真正了解和掌握群眾的愿望、利益和訴求，誰就清醒堅(jiān)定，誰就具有處理復(fù)雜局面的底氣。

　　“文憑高就是能力高，能擺平就是有水平，沒出事就是有本事”的理念，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的需要。尤其是，許多重大突發(fā)性事件情況復(fù)雜，事態(tài)變化快，光有正確的應(yīng)對方向和方針還不夠，更需要專業(yè)能力和獨(dú)特本領(lǐng)。

　　在這樣的情況下，提升能力，增強(qiáng)底氣，有一條“捷徑”，就是接地氣，向群眾學(xué)習(xí)。毛澤東同志在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中說過：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識。”

　　高手在民間。許多難題與矛盾的破解之道，不可能在文件上讀到，也難以在會場中聽見，更難以在辦公室里想出。最好的辦法是深入群眾，和群眾面對面交流、肩并肩勞動，在零距離接觸中，學(xué)習(xí)群眾的智慧。群眾中有人才，草根里藏“富礦”。

　　當(dāng)年，毛澤東同志在中央蘇區(qū)開展調(diào)查，當(dāng)面傾聽干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺?shù)脑V說，把他們稱之為“我的可敬愛的先生”，獲得了許多聞所未聞的知識。在黨的七大會議上作總結(jié)講話時(shí)，毛澤東同志說：“我這個(gè)人凡事沒有辦法的時(shí)候，就去問同志們，問老百姓。打仗也是這樣。”

　　種子在破土之前，都先憋著勁往下扎根、先通地氣，才有萬物萌發(fā)、欣欣向榮的春天。同樣的道理，當(dāng)一個(gè)人有了足夠的地氣積蓄，就會變得底氣十足，工作起來就會自信滿滿，辦法多多。